《藏海传》是虚构的，但蒯家真出过营造大咖

在当下热播的(de)古装剧《藏海传》里，肖战所饰演的藏海一角身世坎坷，其(qí)家族与营造技艺有着深厚底蕴。 藏海原是大雍国钦天监监正蒯铎之子稚奴，一夜之间全家惨遭灭门，他被迫踏上复仇之路。此后十年，稚奴隐姓埋名，苦心钻研营造技艺与纵横(zònghéng)之术，随后以“藏海”之名重返京城，之后更凭借着一手精湛的(de)营造技艺崭露头角。为(wèi)赢得仇人(chóurén)平津侯的信任，他凭借高超的专业能力，成功解决了(le)诸多难题，其中便包括棘手的帝后合葬问题，最终(zuìzhōng)成为新一任钦天监监正。 藏海的经历虽充满了戏剧化的复仇情节，但他对营造技艺(jìyì)的执着与精通，恰似现实中(zhōng)明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥，更是(gèngshì)其中的佼佼者。 在电视剧《藏海传(cánghǎichuán)》中，钦天监监正蒯铎遭遇灭门惨案，其子稚奴十年(shínián)后化名“藏海”进京复仇 蒯祥一生，历经(lìjīng)建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽(zhūgāochì)、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任(qīrèn)皇帝，职务不断擢升，以二品官衔享受一品待遇。 《北京宫城图轴(túzhóu)》明代朱邦绘，现藏(xiàncáng)大英博物馆。手持笏板、立于承天门西侧之红衣者即蒯祥 虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠，《明史》便(biàn)只字不提蒯祥。但蒯祥的(de)名声和作品，绝不会在后世湮没。 朱元璋1368年(nián)在南京建立明朝，做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死(sǐ)的这一年，蒯祥出生了。 蒯祥生于木工世家，祖父蒯思明、父亲蒯福都是技艺精湛(jīngzhàn)、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初参与(cānyù)过南京(nánjīng)皇宫的木作工程，在建筑界颇有声望。 朱元璋死后，其子燕王朱棣于1402年发动“靖难之变”，把大明皇位从(cóng)侄子(zhízi)朱允炆的手里生生抢了过来，并于1403年将其根据地北平改名为北京。但新建首都(shǒudū)是巨大(jùdà)的工程，所以朱棣并未贸然迁都。 1405年，朱棣开始启动(qǐdòng)建都工程，次年七月正式下诏(zhào)营建皇宫(huánggōng)，任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为迁都需要准备时间，直到1416年才真正开始大规模(dàguīmó)营建皇宫。蒯祥就是此时随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载：“（蒯）祥，吴县人(wúxiànrén)，木工也(yě)。父（蒯）福，能(主)大管缮，永乐中为木工首，以老告退，祥代之，营建北京宫殿。” 因为北京皇宫遵照南京皇宫的规制建造，所以这时的蒯祥只是参与修建，并不能称为宫殿的“设计师(shèjìshī)”。经过(jīngguò)数年建设，1420年皇宫紫禁城落成，也(yě)就是如今所称的故宫。 故宫(gùgōng)夜景全景 图据：视觉中国 1421年正月初一，朱棣在新建的首都宫城举行盛典，颁诏迁都北京(běijīng)。北京改为“京师”，继元朝的大都之后(zhīhòu)再次成为全国的首都。 然而崭新的宫城，转眼就于1421年和1422年连续遭遇两次大火，把紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿（即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿）还有(háiyǒu)乾清宫烧得片木不存。朱棣(zhūdì)(zhūdì)气归气，连年营建加对外作战之下，实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世(líshì)，又到朱高炽和朱瞻基也即位(jíwèi)然后驾崩(jiàbēng)，被烧掉的宫殿都没法复建。 1435年，8岁的(de)明英宗朱祁镇即位(jíwèi)，朝政由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持，钱也积攒(jīzǎn)得差不多了。次年英宗颁诏，令太监阮安、都督沈清、少保吴中(wúzhōng)督工，蒯祥设计兼施工，不仅重建三大殿和乾清宫，而且增建坤宁宫。 此时(cǐshí)蒯祥已经积攒了二十余年的建筑经验，与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工，正统五年(wǔnián)（1440），三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建(xiūjiàn)宫殿是因为父荫(fùyīn)，此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫三大殿由右至左：太和殿(tàihédiàn)，中和殿，保和殿 图据：视觉中国 史载，“自正统以来(yǐlái)，凡百营造，（蒯）祥无不予。”蒯祥在每项工程施工(gōngchéngshīgōng)前，都会进行精确的计算、绘画。竣工之后，每项建筑的位置、距离、大小和尺寸，与设计图分毫不差(fēnháobùchā)。 四十二岁的蒯祥，就此真正踏上他辉煌的建筑生涯。两年后，他设计营造(yíngzào)了六部和文武诸司(zhūsī)衙署。1447年，他被提升为工部主事，在自己设计修建(xiūjiàn)的办公场所里办公了。 其实在重建三殿两宫的(de)(de)前一年，蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。 明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基的这段时期，史称(chēng)“仁宣之(zhī)治”：政治清明，与民休息，克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵，臣下劝说朱瞻基：“国家富有(fùyǒu)四海，安葬父亲还吝惜(lìnxī)花费吗？”宣宗朱瞻基回答：“古代帝王葬事从俭，不欲厚葬。况且先帝有遗诏'务(wù)从简朴'，天下共知。”最终他自己(zìjǐ)的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代帝陵，“献陵，陵之最朴者。景陵，陵之最小者。” 1435年，英宗即位的第二天，就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建，景陵地宫大体完工。但(dàn)直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵，景陵才算最终大功告成(dàgōnggàochéng)。据(jù)《明实录·宪宗实录》载，蒯祥作为工部右侍郎(yòushìláng)，获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。 明十三陵中的景陵，地面建筑(jiànzhù)为后代重建 图据：视觉中国 1464年，经历复辟的朱祁镇驾崩(jiàbēng)，蒯祥(kuǎixiáng)又开始修建他的裕陵。二月初三正式动工，五月初八入葬，到六月二十(èrshí)地面建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥，仍然亲临现场测量、计算、规划、督工(dūgōng)营造。因为成绩斐然，蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时的蒯祥，正全心投入(quánxīntóurù)重建承天门。 作为皇城的正门，承天门落成于(yú)1421年，是用于举行“颁诏”大典(dàdiǎn)的地方。此外诸如皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天(qiūtiān)提审要犯（秋审）、殿试公布“三甲”（金殿传胪(lú)）等重大仪式，也都在此举行。1449年，英宗朱祁镇御驾亲征、率五十万大军讨伐瓦剌，就从“承天门”这道三层五间式的木结构牌楼(páilóu)下经过(jīngguò)。 结果一场(yīchǎng)土木堡之变，五十万明军全军覆没，朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌(lá)大军直逼北京，若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另(lìng)立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌，蒯祥就(jiù)将亲历一场北宋靖康之变式的大难。 朱祁镇后来被瓦剌送回北京(běijīng)，但被朱祁钰软禁。1457年，承天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机，发动“夺门之变”，复辟(fùbì)成功(chénggōng)。作为技术官吏，蒯祥在政变中毫发无损，而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷(jiājuàn)发配边疆。 英宗驾崩后，其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建(chóngjiàn)承天门。1465年，蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意(yùyì)“九五之尊”——的(de)重檐歇山式城楼，比原来的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年后的1644年，李自成在败退(bàituì)撤出北京前“焚毁宫殿及九门(jiǔmén)城楼”，蒯祥的承天门就此再度毁于兵燹。七年后的1651年，取明廷而代之的清廷在此废墟上进行了(le)大规模(dàguīmó)重建，并将新生的城楼改名为天安门。 1901年时(shí)的天安门 2024年7月，天安门作为“北京中轴线(zhōngzhóuxiàn)——中国理想都城秩序的杰作”的组成部分(zǔchéngbùfèn)，入选世界遗产名录。 承天门，是蒯祥一生中最后的一项重大工程(gōngchéng)。此外他还(hái)设计修建了南宫和西苑，西苑即故宫(gùgōng)西侧北海(běihǎi)、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年，八十三岁的蒯祥在北京去世，归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗朱见深派人致哀，赠蒯祥祖父、父亲为侍郎，荫封蒯祥两子一为锦衣(jǐnyī)千户、一为国子监生。 蒯祥在京的居处，也是营造业的工匠所聚集(jùjí)的街巷，曾(céng)得名为“蒯侍郎胡同”，具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近(fùjìn)的苏州街一带。但因时代变迁，蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中(zhōng)，只留下了名字。 复辟(fùbì)的第二年，明英宗赐蒯祥一块“奉天诰命(gàomìng)碑”，后来立于其墓南侧。太平天国时期，这块(zhèkuài)碑在战乱中被埋入地下，上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才(shícái)被发现因而重见天日。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表(mùbiǎo)，记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。 其实即便没有这块碑，后世也不会忘记蒯祥。康熙年间的《苏州府志》记载：“永乐(yǒnglè)间，召建大内，凡殿阁楼榭，以至(yǐzhì)回廊曲宇，（蒯）祥随手图之，无不(wúbù)称上意。”以蒯祥为典型(diǎnxíng)代表的苏州建筑流派“香山帮”，也将其建造技艺继承流传，营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建(gǔjiàn)。 苏州拙政园 图据：视觉中国(zhōngguó) 如今蒯祥(kuǎixiáng)墓前，有后人题字：“闾阙巍巍(wēiwēi)共仰香山鼻祖，园林处处不忘胥水良师。”不以科举入仕却光耀门楣名垂后世，蒯祥凭的(de)是家学渊源(jiāxuéyuānyuán)的积累、天赋异禀的发挥，以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录·宪宗实录》中评价蒯祥：“为人恭谨(gōngjǐn)翔实，虽处贵位，俭朴不改。常出入(chūrù)未尝乘肩舆，既老，犹自执寻引指使工作不衰。” 若是敷衍塞责、欺上瞒下，手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片即(jí)脱落的凤阳鼓楼，蒯祥(kuǎixiáng)恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇(dàiyù)、更保不住身后的数百年盛名。 文(wén)/启凌 编辑 编辑 苏静 （下载(xiàzài)红星新闻，报料有奖！）